史威登堡神学著作
Faith22.真正被称为爱的，是对主之爱，对邻之爱是仁。对人来说，对主之爱只能存在于仁里面；主正是在仁里面与一个人结合的。由于就其本质而言，信就是仁，所以可推知，没有人能拥有对主的信，除非他处于仁。结合从仁通过信而来；主通过仁与人结合，人通过信与主结合。结合是相互的，对此，可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(102–107节)。
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
Life20.我们说过，人被保持在或转向这一方，或转向那一方的自由中。每个人都是从主，而不是从他自己拥有这种自由；这就是为何说他被保持在自由中。关于天堂与地狱之间的平衡，以及人处于这种平衡，因而处于自由，可参看《天堂与地狱》一书(589–603节)。每个人都被保持在自由中，这自由不会从任何人那里被夺走，这一点将在适当地方看到。
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